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古玩雜項 解析——鶴頂紅,盔犀鳥,鳥頭

關(guān)鍵詞:
鶴頂=鶴頂紅=海鶴=盔犀鳥頭胄       *不是丹頂鶴腦袋殼子   也不是 毒藥
我國史考: 初見于元, 盛于明, 后示微
可製成鼻煙壼、皮帶扣,雕刻小動物或山水人物藝術(shù)品等
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寶石學性質(zhì):
顏色: 盔部主要為白泛淺黃、金黃到淺褐黃色
   頂部到邊緣連接部分薄薄地覆有一層有色調(diào)變化的洋紅、中國紅、鮮紅、橙紅到褐紅色。
診斷性鑒定依據(jù):淺色部分具特色的“泡點狀”結(jié)構(gòu)。
硬度:2.5~3(角蛋白)
比重:1.29~1.3
光性: 薄片處半透明到不透明
   整體不透明
光澤:珍珠-樹脂-油脂光澤
斷口:不平坦斷口,鋸齒狀、裂片狀

其他性質(zhì):
熱塑性:110-125。C
熒光:紫外光下藍白到堊白色
熱針測試(破壞性):蛋白質(zhì)燒焦味
原產(chǎn)東亞熱帶雨林的盔犀鳥,因頭胄質(zhì)地堅實美觀,而為人獵捕制成工藝品,并曾以進貢及貿(mào)易等方式傳入中國,名之為鶴頂。鶴頂在元代已入中國,但廣為國人所知則是鄭和下西洋以后。因出產(chǎn)國多以為貢物,故典制不僅在貢國下列出,且還規(guī)定了正式的回賜價格。朝貴多用于制杯、腰帶等以資賞玩。明中葉后國勢日衰,遠貢不至,其物逐漸稀有,因而騰貴;至清初實施海禁政策,與產(chǎn)地貿(mào)易斷絕,在中國遂至絕響。惟因只見制成品而未睹活物,故明人記述中多有臆斷訛誤者。端此論證。
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鳥頭就是鶴頂紅,不是傳說中的那種毒藥,其實是盔犀鳥的頭蓋骨,這玩意國內(nèi)沒有,都是從外面過來,清朝時候等于一公斤象牙價錢,目下當今也差不多,其實,就是雕刻材料。

但是談到細膩程度和潤澤,也許除了玉石之外能比的了鳥頭的根本沒有了,骨頭有骨紋,象牙有牙紋,木頭有木紋,唯獨鳥頭什么紋也沒有,半透明,經(jīng)過雕琢后拋光出來,通俗一點來講,感覺像果凍。

有一句話叫做一紅二黑三黃,紅就是這個,黑是犀角,黃是象牙。由此可見這東西的珍貴

原產(chǎn)東亞熱帶雨林的盔犀鳥,因頭胄質(zhì)地堅實美觀,而為人獵捕制成工藝品,并曾以進貢及貿(mào)易等方式傳入中國,名之為鶴頂。鶴頂在元代已入中國,但廣為國人所知則是鄭和下西洋以后。因出產(chǎn)國多以為貢物,故典制不僅在貢國下列出,且還規(guī)定了正式的回賜價格。朝貴多用于制杯、腰帶等以資賞玩。明中葉后國勢日衰,遠貢不至,其物逐漸稀有,因而騰貴;至清初實施海禁政策,與產(chǎn)地貿(mào)易斷絕,在中國遂至絕響。惟因只見制成品而未睹活物,故明人記述中多有臆斷訛誤者。端此論證。

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關(guān)鍵詞:鶴頂,盔犀鳥

古董中有鶴頂紅一款,其物寬僅寸余,外紅內(nèi)黃,質(zhì)地似象牙而更細致,多作為各種小雕飾,允為古玩中的奇珍。這當然不是傳說中牽機斷腸的毒藥,也不可能是丹頂鶴(Japanese crane,Grus japanensis)的頭頂部分,但究竟是什么東西呢?

盔犀鳥
此物今日不經(jīng)見,但數(shù)百年前的中國人并不陌生,史料中恒稱為「鶴頂」,實為一種目前已瀕臨絕種鳥類[1]的頭胄部分。
這種鳥今多稱為盔犀鳥(Helmeted hornbill),屬佛法僧目(Coraciiformes),犀鳥科(Becerotidae)。原分類為盔犀鳥屬(Rhinoplax),近期學者多主張并歸角犀鳥屬(Buceros),故學名有Rhinoplax vigil與Buceros vigil二說。

主要體毛呈深棕色,翅尖及尾羽為白色,并有玄色寬條紋。公鳥頭頸肌膚裸露,呈紅色。頭胄中后部外表鮮紅,前部與喙為黃色。母鳥頸為淡藍色,頭胄小,顏色亦較淡。體型是所有犀鳥科鳥類中最大的,公鳥自喙尖至尾端約125公分,并有長達五十公分的兩根中央細長尾羽;母鳥體型略小而無長尾羽。產(chǎn)于馬來半島、婆羅州和蘇門答臘等地一千五百公尺以下低海拔森林中,其頭胄有犀鳥象牙之稱。[2]犀鳥科鳥類部分有頭胄者,其中多為空心,獨此為實心,故能用于雕刻。所謂鶴頂,就是其公鳥的頭胄。

通常成對或小群生活,繁殖特性如同多數(shù)犀鳥科鳥類一樣,筑巢于樹洞,雌鳥產(chǎn)卵其中,雄鳥以泥封洞口,僅留一小孔自外喂食,雛鳥孵化至羽毛接近長全時,母鳥才破洞飛出。食性為雜食,食譜包括果實、昆蟲、蜥蜴,以及小蛇等。

產(chǎn)地及貢國
國人之知有此鳥似不早于元代。所見史料中,最早出現(xiàn)「鶴頂」一詞,是元末汪大淵的《島夷志略》。所記出產(chǎn)國有丹馬令、吉蘭丹、蘇洛鬲、龍牙犀角、須文答剌等。[3]但不言其以此為貢物。
而最早以為貢物入中國者,可能在至元間。據(jù)《元史》世祖本紀:「(二十八年冬十月)癸未,羅斛國王遣使上表,以金書字,仍貢黃金、象齒、丹頂鶴、五色鸚鵡、翠毛、犀角、篤縟、龍腦等物?!筟4]《島夷志略》有羅斛國,不言其地望,但謂:「其田平衍而多稼,暹人仰之。氣候常暖如春?!骨移渌暥酁闁|南亞土產(chǎn),故應位于南洋,多數(shù)學者認為在今泰國湄南河下游。[5]羅斛所貢之「丹頂鶴」疑即鶴頂,因為丹頂鶴產(chǎn)于亞洲東北,足跡罕至南亞,即使偶有迷鳥也極度有,不可能作為貢品。細玩文意,以「丹頂」冠于「鶴」前者,或是以活物進貢,可能此物前所未見,尚無專名,故漫稱為「丹頂鶴」。及至《島夷志略》撰述之順帝至正九年以前,「鶴頂」一詞則已為其定名無疑。
而大量接觸則在鄭和下西洋以后,鄭和隨員鞏珍的《西洋番國志》、馬歡的《瀛涯勝覽》,以及費信的《星槎勝覽》等書,都或繁或簡的提到這種奇特的鳥類。正因其頭胄的特殊,故出產(chǎn)國常作為貢品以入中國。
據(jù)《明史》,曾貢鶴頂?shù)闹T國,僅浡泥、滿剌加、榜葛剌三國而已。又言文郎馬神產(chǎn)鶴頂,但不言其曾貢。[6]《明史》擇要而記,不可能巨細無遺。征之《明會典》,則曾以此為
盔犀鳥的型態(tài)


貢物諸國,包括爪哇、浡泥、滿剌加、榜葛拉等。[7]這一記述其實也不夠周全。
再對照三種鄭和隨員的著作,皆僅記舊港出產(chǎn)此鳥,不及他國。[8]
正德間,黃省曾《西洋朝貢典錄》,記貢國有爪哇、三佛齊、滿剌加、浡泥、榜葛剌等。[9]
萬歷初,嚴從簡《殊域周咨錄》,記滿剌加、爪哇、三佛齊、浡泥、蘇門答剌、榜葛剌等國出產(chǎn)。[10]
萬歷中,慎懋賞《四夷廣記》,記貢國有爪哇、滿剌加、三佛齊。[11]
萬歷末,張燮《東西洋考》,記產(chǎn)國有暹邏、大泥、亞齊、彭亨、文郎馬神。[12]
與《東西洋考》著作時代略同的羅日褧《咸賓錄》,所列異邦數(shù)最多,但僅記三佛齊國產(chǎn)鶴頂,自注:「海鶴頂也,為帶最佳?!筟13]
由于古今譯名差異及政治疆域變化,史料所見地名頗與今日不同,為節(jié)篇幅不詳考。要之,鶴頂?shù)某霎a(chǎn)地,和今天的盔犀鳥分布大致吻合,且綜觀許多對其性狀的描述,可確定是同一物種無疑。
又,《殊域周咨錄》記滿剌加除產(chǎn)鶴頂外,又有「金母鶴頂」一款。[14]《明史》因之。這不太可能是另一物種,應是同一種鳥的變種,可能其頭胄紅色部分消失而呈全黃,故稱「金母」。
另外,嘉靖間陳侃作《使琉球錄》,所列的「夷語」中有鶴頂一詞,其音為「它立尼谷只」[15]琉球不產(chǎn)此鳥,而有此語,足見當時的琉球也習見鶴頂制品,不只中國而已。
盔犀鳥的頭骨
明人的描述
中國境內(nèi)從不出產(chǎn)盔犀鳥,因而除了確曾出過洋(例如隨同鄭和出使)者外,實際見過活物的人應該有限,各種記載雖多論及其外型、生態(tài),但大多僅憑耳食,許多記述頗有問題,甚至與其它犀鳥科鳥類混為一談。
最早具體描述這種鳥的,可能是鄭和的隨員馬歡。據(jù)《瀛涯勝覽》:「鶴頂鳥大于鴨,毛黑脛長,腦骨厚寸余,內(nèi)黃外紅,俱鮮麗可愛?!筟16]相較于對其他珍禽異獸的描述,作者著墨不算特多。而《星槎勝覽》及《西洋番國志》則都僅在舊港國的出產(chǎn)下,列有鶴頂一項,提都沒提究竟是何物。可能三寶太監(jiān)的隨員們初至異邦大開眼界,各種珍異目不暇給,故不特別留意于此。盔犀鳥體毛以深棕色為主,馬歡所說的「毛黑」不算太離譜,但就其身體比例而言,「脛長」之說不確。或許馬歡未見活物,僅憑土人敘述;也可能雖見活物卻未仔細觀察,又受了「鶴」字的影響,直截認為腳應該很長才對。
《西洋朝貢典錄》則說:「有鳥焉,其狀如鳧,黑翼,鶴頸鷺喙,腦骨厚寸余,外紅內(nèi)黃,其名曰鶴頂。可以為靶擠機。」[17]所謂「其狀如鳧」和馬歡形容的「大于鴨」,皆以鴨為辟,盔犀鳥與雁鴨科鳥類形狀差異甚大,也許作者也是沒見過活物,輾轉(zhuǎn)抄襲所致?!赴袛D機」到底是什么東西,不敢妄臆,在此就教于高明。
《四夷廣記》說:「鶴頂鳥大如鴨,黑毛、長頭、尖嘴,頂有歃紅冠。腦骨厚寸余。外紅色,內(nèi)黃如蠟,堪作腰帶。」[18]除了「大如鴨」之外,這可能是錯誤最少的記述。而《殊域周咨錄》則說:「鶴頂大于鴨,腦骨厚寸余,外黃內(nèi)赤,鮮麗可愛?!筟19]把紅黃顛倒了,作者可能連其頭胄制品也沒見過,抄書又不仔細,故有此誤。
《海語》:「海鶴大者修項五尺許,翅足稱是,吞常鳥如啖魚鱔。成化間有至漳州者,漳人射殺之,復有以頂貨者。類淘河而銳咮,雄大雌乃略小。」[20]盔犀鳥生活于亞洲熱帶雨林中,不應稱「海鶴」,可能知其產(chǎn)于南洋,故臆斷其為海鳥。明尺一尺相當于營造尺一尺一寸一分,「五尺許」約為170公分左右,若連公鳥的中央長尾羽并計,尺寸還算滿準確的。但這并非候鳥,即使迷途也不至于遠從婆羅州等地飛至福建,所謂「有至漳州者」應該是誤傳?!柑院印褂置六Z,也就是鵜鶘,其種類不少,都是體型相當大的水禽,與盔犀鳥幾無類似之處??赡苤饔^上認定其為大水鳥,故聯(lián)想到鵜鶘,進而以為辟。
《東西洋考》說:「楊用修載劉安期曰:『鹲 水鳥,黃喙,長尺余。南人以為酒器,』即今之鶴頂也。」[21]盔犀鳥頭胄實心且僅寸余,不可能用為酒器。這可能是與馬來犀鳥(Rhinoceros hornbill,Buceros rhinoceros)誤混為一。鹲 這種鳥,據(jù)《本草綱目》引《交州志》:「鹲 即越王鳥,水鳥也。出九真、交趾,大如孔雀,喙長尺余,黃白玄色,光瑩如漆。南人以為飲器?!筟22]實為某一種犀鳥科鳥類。鶴頂雖然頭胄特殊,但也是一種犀鳥,其親緣頗近,混為一談情有可原。
《東西洋考》又引《華夷考》:「海鶴大者,修頂五尺許,翅足稱是,吞常鳥如啖魚鱔。晝啄于海,暮宿巖谷間。島夷以小鏢,伏于鶴常宿所刺之,平旦有獲五六頭者。剝其頂,售于舶估,比至閩廣,價等金玉?!惯€說:「南番大海中有魚,頂中魫紅而血,名鶴魚。以為帶,號鶴頂紅。有人于達官處,見其鶴頂紅帶,云是鶴頂翦碎夾打而成?!筟23]張燮應是未見其物,不敢妄斷,故羅列異說以待征。至于「鶴魚」云云,應是傳聞之誤。
又,「售于舶估」一語,也顯示到了萬歷年間,鶴頂入中國的渠道應是以商貿(mào)為主,貢物不再是大宗了。
價格及用途
鶴頂作為貢物以入中國,明載《會典》自無可疑,但各出產(chǎn)國自宣德以后貢者日稀。其最后入貢時,據(jù)《明史》爪哇、浡泥在嘉靖九年、[24]滿剌加在正德三年、[25]蘇門答剌在成化二十二年。[26]且其進貢都不是經(jīng)常性的。
明廷對四方貢物例有回賜,其實是變相的交易。鶴頂雖然不是經(jīng)常有的貢品,但制度上亦須訂定價格以為依憑,弘治間以鈔價計,定其值是「一個一貫」。[27]按,大明寶鈔是明代法定貨幣,惟因發(fā)行浮濫導致鈔價貶值,實際上早已失商貿(mào)功能,一般交易多用銀、錢,此非關(guān)本題不具論。因其為法幣,載之皇皇典制者必以此為基準,從這一規(guī)定可略推鶴頂?shù)膬r格。就同一資料看,金每兩值鈔五十貫、銀每兩十五貫、象牙每斤五百文,[28]那么,就「公告價」而言,每兩金與五十個鶴頂?shù)戎?、每兩銀值十五個鶴頂、一個鶴頂可換兩斤象牙。
然而這官樣文章應該只是弘治年間的狀況,不足以反映長期的「物價波動」。嘉靖間其價已自不菲,據(jù)《海語》:「島夷乃剝其頂售于舶估,比至閩廣,價等金玉。予嘗見廣中善宦,有以鶴頂制飲器數(shù)百事。雜飾金寶,餉諸貴珰朝右,以希顯柄?!筟29]此謂其「價等金玉」,顯然與五十個值一兩金的相距頗大??赡芎胫伍g所定回賜價雖不甚高,但數(shù)十年后其物日稀,所以騰貴。這反映明廷國勢日衰,遠國貢多不至,過去外邦經(jīng)常貢品乃益顯珍貴。
《海語》所謂「雜飾金寶,餉諸貴珰朝右」也有左證。嘉靖間抄嚴嵩家清冊《天水冰山錄》中有「廂金銀器皿」一款,其中赫然有「金廂鶴頂杯一個」。[30]該款開列各種鑲箝珠玉、象牙、犀角、玳瑁等貴金屬器皿,一共五百六十三件,鶴頂杯僅居其一,其珍貴不可思議。其物長寬僅寸余,不足單獨為杯,應是集合多個鑲在金杯上。按,嚴嵩遭抄家后,所藏珍寶多沒入大內(nèi),許多法帖名畫至今仍可從故宮收藏中按考,但查海峽兩岸故宮網(wǎng)站,都未見有此一「金廂鶴頂杯」存在。推斷或系兵燹散失、或為典守者所盜,也可能是登錄者不識其物而冠以他名,詳情不得而知。
鶴頂最普遍之用是制帶。前引《四夷廣記》稱「堪作腰帶」、《咸賓錄》稱「為帶最佳」皆顯示品官以鶴頂制帶的普遍。
依明制,品官服制有朝服、祭服、公服、常服四種,用帶不同。
朝服、祭服用革帶,定制一品用玉、二品用犀、三品四品用金。[31]
公服用腰帶,一品用玉或花或素、二品用犀、三品四品用金荔枝,[32]
常服用束帶,一品玉帶、二品花犀帶、三品金钑花帶、四品素金帶。[33]
(五品以下略)
這些正式的規(guī)定不能打折扣,特別是朝會時若不依制服用,難保不遭糾儀御史彈劾。但由于嘉靖帝多年不上朝,實際上既無朝會,廷臣隨意穿戴遂無糾之者。服用朝、祭服的場合并非經(jīng)常,且儀典莊重,不可能隨意為之,能亂出花樣的,應該是公服的腰帶及常服的束帶。王士貞說:「世廟晚年不視朝,以故群臣服飾不甚依分。若三品所系,則多金鑲雕花銀母、象牙、明角、沉檀帶;四品則皆用金鑲玳瑁、鶴頂、銀母、明角、伽楠、沉速帶。」[34]就此三、四品官所用帶的質(zhì)料比較看,似乎當時鶴頂?shù)膬r值尚在象牙、沉檀之下,而與玳瑁、伽楠、沉速等相牟。
這是嘉靖年間的事,往后鶴頂來源日稀,四品官也許無法再如此奢侈了。前引《東西洋考》稱「有人于達官處,見其鶴頂紅帶,云是鶴頂翦碎夾打而成?!顾钠饭俳^稱不上是「達官」,這顯示到了萬歷末年,用鶴頂制帶已經(jīng)極度稀有了。
鶴頂?shù)氖轿?
鶴頂在中國史料中初見于元,大盛于明。但到了天啟、崇禎以后卻罕見記載,漸趨沒沒無聞,其故安在?
近人周鎮(zhèn)說:「鶴頂頭胄部之雕刻品,雖亦曾見當?shù)赝寥酥?,但被引進至中國大陸,大量制成鼻煙壺等藝術(shù)品后,卻使此鳥走上瀕臨滅種命運。」[35]似乎認為鶴頂罕見的主因是過度獵捕而致稀有,以致絕跡于中土。此說雖言之成理,但尚需斟酌。
最起碼在明末以前,獵捕過度說是值得討論的。盡人皆知,人類近數(shù)十年對雨林的開發(fā),是導致當?shù)卦S多物種減少、消失的主因。假如盔犀鳥在四、五百年前就已瀕臨滅絕,再經(jīng)近世的棲地破壞,恐怕今日早無遺種了。
如前所述,至萬歷間遠貢不至,鶴頂之入中國多賴閩廣商舶,而實際上已極罕有。就政治情勢發(fā)展而言,到順治、康熙間,清廷為防范鄭成功的海上勢力而實施多年海禁,沿海對外貿(mào)易幾近停頓,因而此物不再入中土是可以想見的。久而久之,國人多不知有此一珍玩,不再求索于域外。若然,則工藝品中雖少一珍奇,但此一珍稀物種卻因而能茍延殘喘至今,這未嘗不是一件幸事。

參考資料及擴展:

系統(tǒng)介紹: 鼻煙: 鳥腦袋研究:


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